Design- og forskningsarbeid "middelalderkloster". Helligdommer i Europa: det eldste klosteret Informasjon om 1 av de eldste klostrene i Europa

Til dags dato er det tre eldgamle helligdommer som ligger på territoriet til Vest- og Øst-Europa, til tross for at hver av dem har sin egen unike historie. Og først og fremst hevder klosteret St. Athanasius, som ligger nær den lille bulgarske landsbyen Zeleny Lug, å være det eldste klosteret i Europa.

Det er bemerkelsesverdig at det eldste middelalderklosteret i Europa, hvis grunnlag dateres tilbake til 344, ikke i det hele tatt ser ut som en majestetisk gotisk bygning, men som en liten, men ikke mindre sjarmerende hvit kirke brolagt med et rødt tegltak, relevant for sørlige og østlige områder av den gamle verden. Det unike med dette klosteret ligger ikke bare i antikken, men også i det helbredende vannet i brønnen som er gravd på dets territorium. I tillegg, i steinene som omgir helligdommen er det en mirakuløs nisje - en skisse, der grunnleggeren av klosteret, St. Athanasius og hans tilhengere en gang ba, og i dag kan enhver pilegrim ikke bare se dette vakre stedet med egne øyne , men til og med be i det.

Dessverre, i alle årene av dens eksistens, ble den eldste helligdommen ødelagt mer enn en gang, og etter at lidenskapene avtok, ble den gjenoppbygd igjen. For eksempel, under utviklingen av kommunistiske ideer i landet, ble klosteret St. Athanasius fullstendig omgjort til et vertshus, med alle de påfølgende konsekvenser, og først etter åttitallet av det tjuende århundre gikk alt tilbake til det normale og denne bygningen var fullstendig restaurert og utvidet, som et resultat av at han tilfeldigvis ble et av de største klostrene i Bulgaria. Til dags dato kan denne eldgamle helligdommen besøkes av enhver turist helt gratis, til tross for at dørene til klosteret er åpne daglig fra syv om morgenen til syv om kvelden.

Den andre utfordreren til tittelen "Det eldste klosteret i Europa" er det skotske klosteret St. Mauritius, hvis dato, ifølge annalene, faller på det fjerde århundre. Historien til denne helligdommen er også veldig interessant, fordi den ble reist på stedet for henrettelsen av den store legionæren Mauritius og hans seks tusende hær, som døde en heroisk død for å nekte å utføre den kriminelle ordren til den romerske keiseren Maximian til drepe kristne. Litt senere begynte kong Sigismund, inspirert av Mauritius heltedåde, byggingen av klosteret med samme navn, der relikviene hans nå ligger begravet, som en av de hellige martyrene. Det er bemerkelsesverdig at i halvannet tusen år sluttet ikke klosteret å fungere, og i 1998 ble portalen restaurert, som et resultat av at hundrevis av navn på helgener som døde en martyrdød i forskjellige deler av kloden ble skrevet inn på den. Det er også navn på russiske martyrer på portene til basilikaen, og selv om det ikke er særlig mange ortodokse pilegrimer i St. Moritz, Sveits, er de alltid veldig velkomne og hjertelig mottatt innenfor murene til klosteret St. Mauritius.

En annen kjent gammel helligdom i Vest-Europa er Montserrat-klosteret, som ligger på det pittoreske høylandet av bisarre kalksteinssteiner (725 meter over Middelhavet) i den spanske provinsen Catalonia. Den første omtale av dette benediktinerklosteret med fantastisk skjønnhet går tilbake til 880, men det er mulig at det ble grunnlagt mye tidligere. I dag er dette klosteret et uoffisielt senter for hele den katolske pilegrimsreisen, men det tiltrekker seg mennesker fra hele verden, ikke bare med sine hellige steder, men også med de mest pittoreske landskapene og den rike floraen i det naturlige komplekset ved siden av helligdommen, takket være at dette territoriet siden 1987 offisielt har blitt erklært som en nasjonalpark i provinsen.

Infrastrukturen til denne helligdommen er også veldig utviklet, for i tillegg til taubanen til Montserrat-klosteret, er det også en stativjernbane, som er veldig populær blant turister. Dessverre gjennomgikk bygningen mange endringer, fordi bare Napoleons tropper bokstavelig talt brente denne katedralen, som et resultat av at bare fragmenter av Romanov-portalen var igjen fra den. Og først i 1844 begynte katalanerne sakte å gjenopprette Montserrat, og brukte det deretter som en pålitelig støtte og høyborg allerede under det tøffe diktaturet til Franco, som forbød bruken av morsmålet og skikkene til innbyggerne i provinsen. I mellomtiden jobbet de beste kunstnerne og skulptørene fra det 20. og 21. århundre med å gjenskape dette vakre klosteret, og sparte ingen krefter, tid eller penger på dette (de dyreste materialene ble brukt til interiørdekorasjonen av katedralen).

Hvis vi snakker om det eldste klosteret i verden, så fortsetter det i dag å regnes som det berømte klosteret St. Catherine i Egypt (Sinai-halvøya), grunnlagt i det fjerde århundre, som er inkludert på UNESCOs verdensarvliste.

Den 20. februar 395 ble historiens første kloster åpnet i Betlehem. Dessverre har den ikke overlevd til vår tid, men andre like gamle klostre har kommet ned til oss, som vi skal snakke om i dag.

Siden munkene ikke liker verdslig oppstyr (hvorfra de drar til fjell, ørkener eller bak høye uinntagelige murer), er utenforstående under ingen omstendigheter tillatt i mange klostre. Derfor vil vi snakke om de eldgamle klostrene i verden som er åpne for pilegrimer og vanlige turister.

Mange sider i Bibelen er viet Sinai-halvøya, fordi der, på toppen av fjellet med samme navn, fikk Moses de ti bud, skrevet inn på paktens tavler. Det er ikke rart at denne delen av Egypt har vært et sted for pilegrimsreiser og et sted for arkeologiske utgravninger i århundrer. Der Herren Gud ifølge legenden viste seg for profeten og den brennende busken vokste, dukket i 557 et av de eldste kristne klostrene i verden opp, oppkalt etter dens skaper, St. Catherine. 12 kapeller, et bibliotek, en ikonsal, en matsal, sakristier og til og med et hotell er skjult av et monumentalt kloster, befestet under keiser Justinians tid. Gjennom århundrer av eksistens har den blitt gjengrodd med nye bygninger, uten å slutte å holde gudstjenester og ta imot troende. Templet har blitt en ekte by i ørkenen. Erkebiskopen av Sinai, det minste bispedømmet i verden, presiderer der. Av helligdommene, i tillegg til den brennende busken og kapellet med navnet hennes, som beholder den gamle mosaikken til forvandlingen, venter gjestene på klosteret på brønnen, nær som Moses møtte sin fremtidige følgesvenn - en av døtrene til Josef. Det hellige tempelet ble aldri ødelagt: til og med profeten Muhammed og de arabiske kalifene, sultanene i Tyrkia og Napoleon Bonaparte hjalp ham. Først høsten 2013, på grunn av politisk uro i Egypt, ble klosteret St. Catherine midlertidig stengt. For informasjon om når du kan komme hit, se http://www.sinaimonastery.com/.

I det femtende århundre har det vært et «Herrens hus» i mystiske Tibet – det store Jokhang-klosteret, hvor innvielsene av Panchen Lama og Dalai Lama finner sted. Legenden sier at det var på dette stedet den tibetanske buddhismen ble født. Den første verdien som ble brakt til tempelet var en gammel statue innviet personlig av Shakyamuni Buddha. Lhasa vokste rundt Jokhang, og med det vokste selve tempelet: en imponerende fire-etasjers bygning, dekorert med et dharma-hjul og gylden dåhjort, ble gjenoppbygd på 1600-, 1700- og 1800-tallet. En stor andel falt til den buddhistiske helligdommen: mye ble ødelagt under den mongolske invasjonen, og i løpet av årene med den kinesiske kulturrevolusjonen ble Jokhang brukt som et grisehus og en militærbase. Heldigvis ble klosteret restaurert i 1980 og ble snart tatt med på UNESCOs verdensarvliste. Mange skatter er gjemt bak murene: en gylden urne donert av den kinesiske keiseren Qianlong, en luksuriøs utgave av Tripitaka laget av sandeltre, eldgamle thangkaer som dateres tilbake til 700- og 900-tallet, og forgylte statuer av grunnleggerne av tibetansk buddhisme - Kongen Srontsangambo og konene hans. Klosteret er åpent for tilhengere av alle religioner: religiøse seremonier fra alle buddhistiske skoler og til og med urbefolkningen i Tibet, Bonpo, holdes her. Du kan lære mer om historien til Jokhang på UNESCOs attraksjonsside http://whc.unesco.org/en/list/707.

Lite informasjon har blitt bevart i historien til det hellige frelserklosteret, som ligger nær landsbyen Kostomarovo i Voronezh-regionen. En av legendene tilskriver konstruksjonen til Andrew den førstekalte selv, den andre refererer til 1100-tallet. Sant eller ikke, men det er ingen tvil om den ærverdige alderen til det unike russiske klosteret, hugget rett inn i fjellet. Mye her minner om Byzantium: 12 krittsøyler holder de avrundede hvelvene til templet, som kan romme opptil to tusen troende, og veggene er dekorert med vakre ortodokse fresker. En lang og lav korridor fører til omvendelsens hule - for å komme hit må du bøye deg i bue. Bare et mirakel reddet det hellige frelserklosteret under sovjettidens regjeringstid: den siste munken, far Peter, ble skutt, og tempelet ble oversvømmet for ikke å distrahere folk fra å bygge kommunisme. Men den russiske Golgata overlevde: i 1993 ble den første gudstjenesten etter glemsel holdt her. Templet ble restaurert og omgjort til et nonnekloster, og bare det mirakuløse Kostomarovskaya-ikonet til Guds mor, full av kuler, minner om de forferdelige tidene. De som har besøkt Det Hellige Frelser-klosteret sier at dette er et virkelig sted for makt, hvor naturlig harmoni og guddommelig renhet kombineres. De som ennå ikke har nådd russisk Palestina, må reise med tog fra Voronezh til Rossosh (avkjørsel ved Podgornoye-stasjonen), og deretter med buss til landsbyen Kostomarovo.


Klostrene i Ovčarsko-Kablarsky-juvet i Vest-Morava kalles det "serbiske Athos" - slik skrev St. Nicholas av Serbia om dem. Men de skylder navnet sitt ikke bare til den store teologen. I det XIV århundre grunnla Athos-munkene en ekte klosterrepublikk her.


Den 27. august minnes kirken en av grunnleggerne av Kiev-Pechersk-klosteret – St. Theodosius of the Caves. Hans liv og kronikkkilder gir oss muligheten til å følge de første trinnene i russisk klostervesen og se hvordan klosterlivet ble arrangert.


Mine forfedre var prester i bispedømmet Kursk. Soknet ble gitt videre til den eldste sønnen, og resten av guttene i familien var offiserer i hæren. Min far og hans tre brødre ble uteksaminert fra seminaret. Men i revolusjonære tider bestemte de seg alle for ikke å bli verken prester eller soldater. Faren ble lege. Og det som er overraskende er at etter det begynte det meste jenter å bli født i familien, og gutter døde i spedbarnsalderen! Så jeg er den siste i familien vår. Og så sluttet sirkelen seg for meg - jeg hadde æren av å forsvare moderlandet og tjene Kirken


Allerede før midten av 1900-tallet var det nesten ingen i Belgia som hørte om ortodoksi, og hvis de gjorde det, anså de det som en sekt. I dag er landets eneste mannlige ortodokse kloster i navnet til ikonet til Guds mor "Glede over alle som sorg" (Moskva-patriarkatet) et av de viktigste pilegrimsreisesentrene for alle belgiske kristne


I århundrer ble de forvist til de tøffe Solovetsky-øyene, på 1900-tallet var hele landet mettet med blod og tårer fra fanger. Så hvorfor kommer folk hit i dag for å føle spesiell frihet og fred? Hvorfor kommer de tilbake fra år til år og snakker om et spesielt "Solovki-syndrom"? Svar i rapporten "NS" om dagens Solovki. FOTOGALLERI


23. januar og 29. juni feires overføringen av relikviene til St. Theophan the Recluse. Mer enn ti år har gått siden dagen da relikviene hans ble returnert til Kazan-tempelet i Vyshensky-klosteret, hvor han levde de siste 23 årene av sitt liv uten å forlate cellen.


Vår korrespondent besøkte klosteret der St. Theophan the Recluse tilbrakte de siste 23 årene av sitt liv og skrev sine mest betydningsfulle verk. Hvordan ser dette stedet ut? I tillegg til forrige artikkel publiserer vi en fotoreportasje fra Vysha og det berømte Assumption Monastery nær Ryazan


Sannsynligvis er det ingen slik russisk person som ikke har hørt noe om St. Sergius av Radonezh. Munkens disipler og innbyggerne i klosteret han grunnla, som senere ble den hellige treenighet St. Sergius Lavra, grunnla hundrevis av klostre over hele Russland, så Lavra kan betraktes som et misjonskloster


Pskov-huleklosteret er det eneste i Russland som aldri har vært stengt. Få mennesker vet at under den siste trusselen om nedleggelse i Khrusjtsjov-tiden, var frontlinjemunkene klare til å forsvare klosteret fra ateistene, som Stalingrad fra nazistene. Deres besluttsomhet ble ikke gjort til skamme. Et mirakel skjedde.


Om kvelden søndag 5. august kjørte to Valaam-munker, George og Ephraim, på en scooter til Monastyrskaya Bay for å møte en annen pilegrimsgruppe fra Moskva. Bare 200 meter skilte dem fra brygga, da en Gaselle hoppet ut bak svingen. Georgy, som kjørte, hadde en brøkdel av et sekund til å tenke: til høyre - et fjell, til venstre - en klippe. Han viftet med rattet til venstre og høyre og kastet av seg kameraten, men selv klarte han ikke å unngå slaget. George døde på sykehuset uten å komme til bevissthet.


Vestlig monastisisme begynte på 400-tallet. hvor det søte livet flyter i dag - i Marseille og Cannes. Se en rapport fra Abbey of Saint-Victor, grunnlagt av St. John Cassian den romerske, på samme alder som laurbærene i Palestina. FOTOGALLERI


«Brannen for klostertjeneste har aldri blitt slukket her,» sa Hans Hellige Patriark Kirill om Pyukhtitsky-klosteret under sitt besøk i Estland. I sovjettiden var det et av få klostre som aldri stengte. Se vårt bildeessay om Pyhtits moderne liv


I Kolomna, nær Moskva, er det et museum, hvis utstillinger du trenger å smake på - dette er Museum of Kolomna marshmallow. Den består av bare ett rom i fløyen til kjøpmannshuset, hvor gjestene sitter ved bordene som serveres for te, de forteller historier om provinslivet i Kolomna Posad på midten av 1800-tallet og blir behandlet med marshmallow, av sine egne produksjon.


20. oktober er det 200 år siden Napoleons hær forlot Moskva. Vi presenterer et galleri med ikoner fra utstillingen "Til minne om befrielse fra invasjonen av gallerne ...". Russisk ikon på kvelden for den patriotiske krigen i 1812", holdt på Andrei Rublev sentralmuseum for gammel russisk kultur og kunst.


I anledning årsdagen for seieren i den patriotiske krigen i 1812, ble Franz Roubauds maleri "Slaget ved Borodino" restaurert i Moskva, utstillingen "Honor of Borodino Day" og interaktive programmer ble forberedt, og atmosfæren og atmosfæren i rådet i Fili ble gjenskapt


Deltakere i det internasjonale museumsprosjektet "Forsvinnende mesterverk" ga anbefalinger om bevaring av monumenter av trearkitektur for å sende dem til Kommisjonen for kultur og bevaring av den historiske og kulturelle arven til Civic Chamber of the Russian Federation. Forskere mener at dette er den siste muligheten til å trekke statens oppmerksomhet til problemet


I år feirer vi 200-årsjubileet for den patriotiske krigen i 1812, en merkelig krig mellom Russland og Napoleon, der den uovervinnelige sjefen, ledsaget av 200 000 mennesker, reiste forgjeves fra bredden av Neman til Moskva-elven, uten å virkelig innse hans militære talenter. Vi starter utgivelsen av en serie essays om den patriotiske krigen i 1812. Den første av dem er selvfølgelig dedikert til begynnelsen av krigen.
7. april (20) - dødsdagen til munken abbed Daniel, grunnleggeren av treenighetsklosteret i Pereslavl-Zalessky. Hegumen Daniel valgte seg en uvanlig lydighet, som han bar i hemmelighet fra alle - hvilen til de ubegravede døde, funnet av ham i nærheten av byen


Den 19. oktober 1745 skjedde det veldig merkelige ting i Dublin - tusenvis av mennesker begravde dekanen ved St. Patrick's Cathedral, som ikke tjenestegjorde på lenge mens han var i London, hadde et veldig komplisert personlig liv, tilbød mødre å fete babyer for salg og var lidenskapelig engasjert i politikk. Hver person i Russland kjenner denne uvanlige presten i dag. Han het Jonathan Swift.

Klostrene oppsto ut fra eremittenes ønske om et åndelig liv utenfor samfunnet, men i samfunnet. Prins Siddhartha Gautama ga avkall på rikdom på jakt etter opplysning, og ble grunnleggeren av et buddhistisk samfunn av munker.

Kristen monastisisme oppsto i Egypts ørken, hvor eremitter søkte et ensomt liv. Noen var så æret og berømte at de gjorde sine tilhengere til disipler som dannet samfunn på 400-tallet. Så Anthony samlet eremittene som bodde i nærheten i ørkenen, som samlet seg på søndager for tilbedelse og et felles måltid. Et av de eldste klostrene i verden ble grunnlagt kort tid etter St. Anthonys død, oppkalt etter ham som grunnleggeren av kristen monastisisme.

Monastisme spredte seg gradvis over hele Romerriket. Den hellige Benedikt flyktet også fra verden, men disiplene banet vei til døren hans. I 530 omsluttet han samfunnet med en mur og skrev regler for munkene, hvor han la vekt på lydighet, måtehold og en jevn veksling av arbeid og bønn, og grunnla Monte Cassino, det første klosteret i Italia. Så klosterbevegelsen begynte å spre seg i Europa. Siden VI århundre begynte å bygge klostre i England og Irland.

I Kievan Rus begynte monastisismen etter adopsjonen av kristendommen. Kiev-Pechersky er et av de første klostrene i Ukraina, grunnlagt i 1051 av munken Anthony, opprinnelig fra Lyubech.

Fellesbygg var påkrevd for felleslivet. Kirken var en prioritet – bønner var munkenes hovedbeskjeftigelse. Hybelen, spisesalen og andre bygninger lå rundt klosteret, templene lå helst på sørsiden i solen. Det var også kjøkken, bakeri, verksteder og verksteder. Livet var stille, uten støy og oppstyr. Gjestfrihet var en del av klosterstyret, gjestehuset lå vanligvis i den ytre gårdsplassen. I populære pilegrimssentre ble gjestehus overveldet, og klostre bygde hoteller i byen, utenfor klosteret. Godsene og gjestehusene som tilhørte klostrene ble hovedinntektskilden deres.

Gjennom århundrene har munker og nonner gjort mange gode gjerninger. De samlet bøker og kopierte dem, åpnet skoler og sykehus. Munkene var de mest utdannede medlemmene av samfunnet, og ofte de eneste utdannede. Middelalderklostre var også steder for utdeling av almisser til de fattige.

På begynnelsen av XIV århundre var klostre i England de mest tallrike. I 1530 brøt Henrik VIII forholdet til Roma og oppløste de fleste klostrene. Noen av dem i nærheten av store landsbyer ble bevart som katedraler eller sognekirker, andre ble solgt til velstående familier, resten ble revet. Klostrene kom ikke tilbake til England før århundrer senere.

Prestisjen til religiøse samfunn led av anti-kirkelige følelser på slutten av 1700-tallet (kulminasjonen av kampen mot jesuittene), mange av dem ble ødelagt. Spesielt i Frankrike under den franske revolusjonen (for eksempel en av de eldste). Klostrene klarte aldri igjen å gjenvinne makten de en gang hadde.

Likevel, på 1800-tallet vendte religiøse følelser tilbake i samfunnet, og en gjenopplivning av middelalderens store kristne monumenter startet, da klostervesenet var på topp. På slutten av 1900-tallet, i de fleste vestlige land, trappet munkene igjen opp sine aktiviteter innen utdannings- og veldedige felt, og viet seg til det første målet med monastisisme - kontemplasjon.

Beskrivelse av presentasjonen på individuelle lysbilder:

1 lysbilde

Beskrivelse av lysbildet:

Forfattere: Egorova Ksenia, Zgerya Inessa Veileder: Zagrebina Svetlana Nikolaevna 2015 Municipal Autonomous General Educational Institution of the Balashikha City District "Gymnasium No. 3" Design og forskningsarbeid om historie Emne: Middelalderkloster 

2 lysbilde

Beskrivelse av lysbildet:

Innledning Hoveddel 1.1. De første klostrene i Europa 1.2. St. Gallen kloster 1.3. Arbeid med utformingen av et middelalderkloster Konklusjon Innhold 

3 lysbilde

Beskrivelse av lysbildet:

Formålet med prosjektet: Å lage en modell av et middelalderkloster. Prosjektmål: 1. Å studere tidspunktet da de første klostrene i Europa dukket opp 2. Å vurdere egenskapene til middelalderklostre 3. Å lage en modell av klosteret St. Gallen. Stadier av arbeidet med prosjektet: 1) Studie av litteratur om temaet 2) Valg av illustrasjonsmateriale 3) Søk etter informasjon om bevarte middelalderklostre 4) Lage en layoutplan for klosteret 5) Arbeide med å lage en layout 6) Arbeide med å lage en presentasjon 7) Forberede prosjektforsvar Innledning

4 lysbilde

Beskrivelse av lysbildet:

5 lysbilde

Beskrivelse av lysbildet:

6 lysbilde

Beskrivelse av lysbildet:

Betlehem er en hellig by for kristne, den nest viktigste etter Jerusalem, for her ble Jesus Kristus født, ifølge evangeliet (Luk 2:4-7, Matt 2:1-11). Fra de første århundrene av kristendommen til i dag har millioner av pilegrimer blitt sendt til dette hellige landet. På slutten av det fjerde århundre ankom en tilhenger av den velsignede Hieronymus av Stridon - en rik og edel romersk matrone Paul. Hun samlet et ganske stort samfunn av kvinner rundt seg, og åpnet den dagen i det 395. året i Betlehem det første klosteret. Pavla ble dens abbedisse, og organiserte deretter ytterligere to klostre. Betlehem (nonnekloster)

7 lysbilde

Beskrivelse av lysbildet:

Montecassino Benediktinerklosteret Montecassino reiser seg på en høy høyde over motorveien 120 km fra Roma. Dette er et av de eldste klostrene i Europa, men skjebnen var nådeløs for ham, det vi ser nå refererer til XX-tallet. Du bør ikke gå hit for å føle antikkens ånd eller den spesielle atmosfæren i de gamle klostrene, dette er ikke igjen i Montecassino, men fra et historisk synspunkt er klosteret av interesse. Montecassino ble grunnlagt i 529 av St. Benedict av Nursia, på stedet der det hedenske tempelet Apollo lå. Klosteret var fødestedet til benediktinerordenen.

8 lysbilde

Beskrivelse av lysbildet:

9 lysbilde

Beskrivelse av lysbildet:

Lerins Abbey Lerins Abbey. Klosteret, som ligger på øya Saint Honorat, utenfor kysten av Cannes, er den mest slående attraksjonen i denne byen. Det antas at dette er en av de eldste galliske bygningene av denne typen, fordi den ble grunnlagt rundt 410. Nå tilhører komplekset cistercienserne. Klosteret har en vanlig fergeforbindelse til kysten av Cannes, så det er ikke vanskelig å komme seg til det: du trenger bare å besøke den gamle havnen. Saint Honorat, grunnleggeren av Lerins Abbey, ønsket å bygge et tempel som skulle bli residensen til brødrene. På 800-tallet hadde komplekset allerede en enorm innflytelse i Europa, og på den tiden bodde mer enn 500 munker her, som var preget av askese. Mange av dem ble senere biskoper eller grunnla nye klostre. Et fort ble bygget ved siden av klosteret på 1000-tallet, hvor det var en spisesal, et kapell og et bibliotek. Kapeller er plassert rundt klosteret, hvorav seks har overlevd til i dag, og bare ruiner gjensto av ett. Hovedbygningen ble reist for over 1000 år siden, men etter at klosteret ble stengt på 1700-tallet ble det ødelagt, og relikviene etter grunnleggeren ble overført til Grasse katedral. Klosterklosteret ble gjenopplivet her for bare halvannet århundre siden, takket være innsatsen fra cistercienserordenen, som restaurerte mange bygninger, men ikke i den opprinnelige stilen, men i romansk stil, slik at klosterets utseende har endret seg totalt.

10 lysbilde

Beskrivelse av lysbildet:

11 lysbilde

Beskrivelse av lysbildet:

Klosteret St. Gall - et kloster som ligger i sentrum av byen St. Gallen, var en gang et av de største benediktinerklostrene i Europa. Klosteret St. Gallus ble grunnlagt i 613 av eremittmunken Gallus. Klosteret ble gradvis et tidlig territorielt fyrstedømme. Et viktig element i den territorielle omorganiseringen utført av klosteret var foreningen av reglene. I 1468 ble alle eksisterende skikker og bestillinger samlet og nedtegnet på papir. Fra nå av skulle alle lojale undersåtter av landet adlyde den etablerte orden. I motsetning til andre medlemmer av den sveitsiske union, fortsatte klosteret å være direkte underordnet Det hellige romerske rike i den tyske nasjonen. I 1525 kom reformasjonen til klosteret, og to år senere ble klosteret St. Gallen oppløst, men i 1532 ble det gjenåpnet. 30 år senere konverterte alle undersåtter av klosterets land tilbake til den katolske troen, og mot slutten av 1500-tallet ble klosteret igjen omgjort til et moderne sentralisert territorielt fyrstedømme. St. Gallen (St. Gall)

12 lysbilde

Beskrivelse av lysbildet:

Klosterets siste storhetstid overlevde på 1700-tallet - det vitner først og fremst om det omfattende byggearbeidet i perioden 1755 til 1767. Klosteret ble gjenoppbygd i barokkstil under ledelse av arkitektene Pieter Tumba og Johann Beer. Etter den franske revolusjonen i 1789 krevde de tilskrevne klosterlandene at de skulle gis friheter og rettigheter, og med løsrivelsen av Toggenburg tok den politiske dominansen til klosteret slutt. I 1803 ble den nye kantonen St. Gallen dannet, og to år senere ble klosteret endelig oppløst. Den tidligere klosterkirken St. Gall er i dag katedralkirken til bispedømmet Gallus. Kirken er inkludert på UNESCOs liste over kulturarv. Den barokke bygningen ble reist på 1700-tallet (1755) på stedet for en eldre religiøs bygning fra 800-tallet. Det regnes som en av de siste monumentale religiøse bygningene i senbarokktiden. Katedralen er delt av en rotunde i den vestlige (skipet) og den østlige (koret).

13 lysbilde

Beskrivelse av lysbildet:

Kirken skylder sørtyske håndverkere sin kunstneriske og skulpturelle utsmykning i rokokko og klassisistisk stil. Freskene ble utført av brødrene Johann og Matthias Giegl, basrelieffene av Christian Wenzinger og maleriene av Josef Wannenmacher. To rader med trebenker i koret er dekorert med utskjæringer som viser scener fra St. Benedikts liv. Tårnene på den østlige fasaden er 68 meter høye. Relieffet på pedimentet skildrer Jomfru Marias himmelfart, under det er det statuer av de hellige Desiderius og Mauritius.

14 lysbilde

Beskrivelse av lysbildet:

Klosterbiblioteket ligger i den vestlige fløyen av klosteret. Bibliotekbygningen ble opprettet under veiledning av arkitekten Peter Tumba i 1758-1767. For tiden har biblioteket rundt 150 000 bind, inkludert rundt 2000 manuskripter (fire hundre av dem er over tusen år gamle). For eksempel har biblioteket en latinsk-tysk ordbok fra 790, den eldste boken på tysk. Også i den vestlige fløyen er et lapidarium, som viser fragmenter av den karolingiske katedralen fra 830 - 837, funnet under arkeologiske utgravninger, samt en samling av malerier på trepaneler. I dag ligger bispeboligen i den vestlige delen av hofffløyen.

15 lysbilde

Beskrivelse av lysbildet:

Fra et historisk og kulturelt synspunkt er biskopens personlige kapell, hovedsalen og St. Gall-kapellet av størst verdi her. Kantonretten sitter i dag i nordfløyen. Fløyen ble reist på 1800-tallet og ble brukt til ulike formål – fra arsenal til brannstasjon. I den østlige delen av det tidligere klosteret ligger Karlstor-porten, bygget i 1570. De er oppkalt etter erkebiskop Charles Borromeo og er de eneste ytre portene til byen som har overlevd til i dag. Hovedbygningen på østsiden av klosterplassen kalles Det nye palasset (Neue Pfalz). Etter oppløsningen av klosteret ble denne tidligere residensen til klosterets abbed sete for Sejmen i den nyopprettede kantonen St. Gallen.

16 lysbilde

Beskrivelse av lysbildet:

17 lysbilde

Beskrivelse av lysbildet:

1 - hovedkirke; 2 - bibliotek og scriptorium; 3 - sakristi; 4 - tårn; 5 - uteplass; b - kapittelets hall (et samlingssted for munker); 7 - et felles soverom med munker og et bad; 8 - matsal; 9 - kjøkken; 10 - pantry med kjeller; 11 - rom for pilegrimer; 12 - uthus; 13 - hus for gjester; 14 - skole; 15 - abbedens hus; 16 - doktorens hus; 17 - et sted for dyrking av medisinske urter; 18 - sykehus og lokaler for nybegynnere med egen kirke; 19 - en hage med en kirkegård og en grønnsakshage; 20 - gåsehus og hønsegård; 21 fjøs; 22 - verksteder; 23 - bakeri og bryggeri; 24 - mølle, treskemaskin, tørketrommel; 25 - fjøs og staller; 26 - hus for tjenere.

18 lysbilde

Beskrivelse av lysbildet:

19 lysbilde

Beskrivelse av lysbildet:

20 lysbilde

Beskrivelse av lysbildet:

21 lysbilde

 

Det kan være nyttig å lese: