"Trombetas de Jericó" A Bíblia sobre artilharia. Trombeta de Jericó Fraseologismo trombeta de Jericó

Às vezes você pode ouvir as pessoas dizerem algo assim: “Você está gritando como a trombeta de Jericó!” Neste artigo tentaremos esclarecer o significado desta frase. Vamos descobrir o que é a “trombeta de Jericó” – o significado deste termo. Para fazer isso, você terá que viajar para um passado distante. E a Bíblia contará o acontecimento subjacente à expressão que nos interessa.

O mencionado acima é encontrado em quase todas as casas hoje em dia. Os donos da Bíblia podem acreditar ou não em Deus, mas é provável que os eventos associados ao termo "Trompeta de Jericó" realmente tenham ocorrido. Descreve a história bíblica no Livro de Josué. Este é um comandante conquistador que também foi assistente e aluno do profeta Moisés.

Provavelmente todo mundo conhece a história bíblica sobre como Moisés conduziu o povo israelense pelo deserto por 40 anos, e o povo reclamava constantemente: eles não tinham comida suficiente, não tinham água suficiente ou fizeram isso para si mesmos em vez de Deus. Estes acontecimentos são explicados desta forma: o povo de Israel saiu da escravidão no Egito, mas a escravidão não saiu do coração das pessoas. Eles se comportavam como escravos, organizando constantemente motins contra o profeta Moisés, expressando seu descontentamento ao menor motivo. Não é difícil adivinhar que com tais “guerreiros” a conquista da terra que Deus havia prometido a Abraão era impossível.

Com o tempo, as pessoas com espírito de escravidão morreram no deserto, e seus filhos, uma nova geração, amadureceram o suficiente para entrar no profeta Moisés, que ordenou a Josué que fosse forte e corajoso e conduzisse o povo para Canaã. Agora Josué se tornou o líder do povo, e Deus testificou sua autoridade com vários milagres. Teremos que omitir alguns detalhes devido ao seu grande número. Mas Josué e o exército da nova geração decidiram invadir as terras de Canaã de acordo com a vontade de Moisés e de Deus.

E assim, tendo previamente enviado batedores, aproximou-se de uma cidade chamada Jericó. Em breve descobriremos o que é a “trombeta de Jericó”, ou melhor, uma trombeta, mas por enquanto - um pouco de paciência. Esta cidade estava muito bem fortificada e cercada por fortes muralhas. Na verdade, era uma fortaleza inexpugnável de enormes dimensões.

Deus se volta para Josué e garante ao comandante que sem dúvida ele conquistará uma vitória brilhante. A estratégia proposta pelo Senhor para travar o cerco à fortaleza revelou-se um tanto inusitada. O sacerdócio e os homens fisicamente aptos tiveram que contornar Jericó durante sete dias. O exército caminhava à frente, totalmente armado, e atrás deles caminhavam sete sacerdotes, cada um com uma trombeta. A expressão “Trompeta de Jericó” começa a ficar mais clara, mas esta não é toda a história interessante. Atrás dos sete sacerdotes seguiam outros, que carregavam e atrás deles o resto da população masculina.

Então os sacerdotes tocaram as sete trombetas, mas o resto do povo não ficou em silêncio. Mais precisamente, eles foram estritamente proibidos de votar até a hora em que Josué deu um sinal especial. "Exclamar!" - gritou o líder no sétimo dia do desvio de Jericó. O povo exclamou unanimemente e em voz alta e os muros da cidade caíram. O exército invadiu e conquistou. É verdade? Cabe ao leitor julgar, mas esta história bíblica tem muitos oponentes, assim como outros acontecimentos descritos na Bíblia.

E, no entanto, um certo Dr. Brian Wood, funcionário da Universidade de Toronto, publicou há relativamente pouco tempo os resultados de escavações realizadas precisamente no local da antiga cidade de Jericó. Ele e seus assistentes realizaram uma análise radioativa completa. Outros métodos de pesquisa também foram utilizados. Como resultado, descobriu-se que a cidade estava realmente cercada por muros altos e muito fortes, que foram destruídos quase simultaneamente. Aqui está a "trombeta de Jericó".

Presumivelmente, muitas pessoas que gritavam em uníssono poderiam criar algo que ressoasse com a frequência das paredes fortes. Foi assim que ocorreu a destruição deles. Pois bem, a própria expressão “trombeta de Jericó” em nosso tempo tem o seguinte significado: uma voz alta, trombeta, muito alta.

Tem muito história antiga e uma tradição de uso que remonta a Moisés. É soprado durante os serviços da sinagoga em Rosh Hashanah (coração judaico). Ano Novo), Yom Kippur (Dia do Julgamento ou Dia da Expiação) e em várias outras ocasiões.

Projeto e fabricação

A boquilha de shofar mais simples

O shofar foi feito nos tempos antigos e agora é feito apenas de trompa natural. Os chifres ocos internos de carneiros, cabras, antílopes, gazelas e nunca ou quase nunca (devido às alusões ao bezerro de ouro) chifres de touro ou vaca foram e são usados. Portanto, os formatos e comprimentos dos shofares podem ser muito diferentes. O shofar pode ser curto e com uma curva simples, como é comum entre os Ashkenazis, ou pode ser longo e torcido. A última variedade originou-se na comunidade judaica do Iêmen. Em alguns países e comunidades, costuma-se processar pesadamente o chifre, aquecendo-o com vapor para dar-lhe o formato desejado; em outros, ao contrário, costuma-se reduzir ao mínimo o processamento e não alterar a forma. A ponta da trompa do shofar é cortada ou perfurada. O soprador do shofar usa esse orifício para produzir som. Existem casos conhecidos em que a ponta da buzina foi moldada em um simples bocal de tubo. Na Armênia Antiga, um instrumento semelhante, mas feito de cobre e de formato reto, era chamado de کۥփ۸ր “Shephor” ou ړ۸۲ “Phogh”. Na terminologia musical moderna, essas duas palavras sinônimas significam trombeta. [ ]

Tocando o shofar

Shofar "iemenita"

Antigamente, o shofar era usado como instrumento de sinalização para convocar o povo e anunciar eventos importantes, bem como durante a guerra. A utilização desta ferramenta remonta ao ritos mágicos era pré-judaica. Os sons do shofar (mais precisamente, sua variedade, denominada “yobel”, “trombeta do jubileu”), segundo o TANAK, derrubaram as muralhas de Jericó, de onde veio a expressão “trombeta de Jericó”. O shofar é um instrumento natural. Além do tom fundamental, dele podem ser extraídos apenas o primeiro e o segundo harmônicos, que compõem o quinto. O timbre do som do shofar depende muito da sua forma e tamanho. O curto shofar "Ashkenazi" produz um som agudo e choroso. Shofars maiores e mais longos produzem um som mais rico que pode ser baixo, gutural e solene.

Existem os seguintes tipos de sons de shofar:

  • "tkia"(“trombetear”) - começa na nota mais baixa e passa para a nota mais alta com sonoridade crescente.
  • "estamos soldando"(“tremolo”) - rápida alternância de notas graves e superiores. Três sons curtos, que lembram um suspiro, em sinal de consciência dos próprios erros.
  • "trois"(“alarme”) - uma série de sons abruptos em uma nota mais grave, terminando em uma nota mais alta. Nove sons curtos e agudos transmitindo tristeza e melancolia.
  • "tkia gdola"(“grande trompete”) - dura mais na nota superior e é sempre final.
Simboliza o chamado para despertar a consciência e voltar para Deus.

Os quatro principais sons de trombeta podem ser combinados em séries (sequências) que possuem seus próprios nomes:

  • "Tashrat": “tkia”, “shvarim”, “trua”, “tkia gdola”;
  • "Tashat": “tkia”, “shvarim”, “tkia gdola”;
  • "Tarat": “tkia”, “trua”, “tkia gdola”.

Tradições de Sopro do Shofar

Mais tarde, surgiu o costume de tocar o shofar diariamente durante todo o mês de Elul, antes do Ano Novo.

Na véspera de Rosh Hashaná e Yom Kippur, o shofar é tocado não apenas na sinagoga, mas também nos locais onde os judeus se reúnem, por exemplo, nas escolas judaicas. Em Israel, o shofar pode ser ouvido em locais inesperados, como perto de uma estação de trem ou perto de um shopping center. Isto é feito para chamar todo o povo de Israel ao arrependimento.

Fontes judaicas sobre o shofar

De acordo com a Torá, quando o anjo parou a mão de Abraão, que estava levantada com uma faca sobre Isaque, Deus ordenou a Abraão que sacrificasse um carneiro em vez de seu filho. Assim, o carneiro tornou-se um símbolo de arrependimento. Ao mesmo tempo, é proibido o uso de chifres de vaca, pois Satanás pode lembrar ao Todo-Poderoso o pecado do bezerro de ouro e, assim, impedir Deus de perdoar os pecados atuais. [ ]

O significado do shofar na Cabala

De acordo com esta opinião, o shofar é como a trombeta do Messias e a trombeta últimos dias mencionado em 1 Tes. , Sr. ; é soprado por anjos em Rev. e mais. Opiniões semelhantes podem ser encontradas entre os protestantes.

Veja também

Notas de rodapé e fontes

  1. // Dicionário Enciclopédico de Brockhaus e Efron: em 86 volumes (82 volumes e 4 adicionais). - São Petersburgo. , 1890-1907.

Se você olhar de perto, no metrô ou em qualquer outro meio de transporte, cada segunda pessoa (em uma plateia de 40) faz sua deslocamento exclusivamente em fones de ouvido. A maioria ainda usa dispositivos com fio, embora os bluetooths já tenham se tornado acessíveis e de boa qualidade, pruflink. Mas vale a pena supor que há uma pergunta que todo proprietário de fones de ouvido já enfrentou: quais são os nomes daqueles elásticos de fones de ouvido que geralmente voam no seu bolso? E aí você experimenta um sentimento de inferioridade? Talvez "fones de ouvido de borracha para fones de ouvido a vácuo"? Felizmente, este mundo não é tão simples. Há uma palavra especial para essas almofadas!

A parte do dispositivo de fone de ouvido diretamente adjacente à orelha é chamada....

Embocadura(embocadura, embocadura) do francês. embocadura , que é traduzido de várias maneiras: boca, confluência, boca, orifício, bocal, bocal, ponta, bocal, bocal e na verdade a embocadura. O interessante é que nesses países estrangeiros existem “entradas (buracos...

Qual é o axioma de Escobar?

Axioma de Escobar- um termo não matemático, mas um meme popular na Internet, tradicionalmente usado para declarar impasses em disputas e holivares. Normalmente, esta situação se desenvolve quando ambas as partes em conflito fornecem argumentos suficientes para estabelecer que têm razão e é impossível que terceiros decidam pela vitória de uma delas e a única solução é emitir um veredicto: “ Axioma de Escobar". ou seja, remoção do julgamento, porque conceder a vitória a um lado violaria a justiça e causaria danos ao oponente.
A formulação original do axioma de Escobar: "Sem escolha alternativa entre duas entidades opostas, ambas representarão *absurdos* excepcionais" . (* - é permitida a substituição por palavras de vocabulário obsceno)

Qual é a essência do axioma de Escobar?
A expressão significa uma situação em que é oferecida a uma pessoa a escolha entre dois extremos - neste caso, segundo o autor da frase original, ambas as opções não merecem atenção.
Outros usos
Quase o axioma de Escoba...

O que significa "enlouquecer"?

Recentemente, em muitos clickbait você pode encontrar a expressão estabelecida " %UserName (alguém) enlouqueceu "!

Então o que é cuco e para onde ela foi?
Neste caso particular, não se deve confundir " cuco"com a gíria "cuco" - informante, agente da planta, aqui" cuco"denota uma" estatueta de pássaro "que vive em tapeçarias de parede relógio mecânico e sai de casa para anunciar a chegada de uma nova hora.
Quando esse relógio quebra e o cuco começa a cantar fora do lugar, isso causa uma irritação selvagem e um desejo de lidar com o pássaro. Por analogia: quando dizem “enlouquecer”, querem dizer que uma pessoa está “fora de si” e diz ou faz algo errado, ou seja, a cabeça é um relógio e o cuco são ações inadequadas, e enlouquecer significa enlouquecer.
Exemplo de vida: Neste verão eu posso ir... só quando estou louco...
Ah, não vá...

Certamente muitos já ouviram a expressão “as trombetas de Jericó”. Normalmente é usado quando há sons muito altos, seja uma voz humana ou algum outro ruído. No entanto, poucas pessoas sabem por que esta frase específica é usada em tais situações. Portanto, hoje consideraremos detalhadamente a questão de qual é o real significado da expressão “trombetas de Jericó”.

Cidade antiga

Começaremos a história da expressão “as trombetas de Jericó” com a cidade antiga, com a qual a unidade fraseológica que estudamos está diretamente ligada. Hoje esta cidade está localizada na Cisjordânia do Jordão, em território pertencente à ANP – Autoridade Nacional Palestina. Mais precisamente, na parte norte do deserto da Judéia, a sete quilômetros do Jordão e a doze quilômetros do Mar Morto, a noroeste dele. Outro marco é Jerusalém, trinta quilômetros a nordeste da qual fica Jericó.

Esta cidade é a capital da província com o mesmo nome e a sua população é de cerca de 20 mil habitantes; A atenção especial a este objeto é explicada pelo fato de esta cidade um grande número de Uma vez mencionada nas Sagradas Escrituras, onde também é chamada de Ir Ha-Tmarim, que em hebraico significa “cidade das palmeiras”, está diretamente relacionada à origem da expressão “as trombetas de Jericó”.

Serviço de inteligência

No livro de Josué, os eventos relativos a essas trombetas se desenvolveram da seguinte forma. Depois que o profeta Moisés faleceu, o Senhor apareceu a Josué no deserto e ordenou que ele se tornasse o chefe do povo e atravessasse o rio Jordão com eles até a Terra Prometida.

Ele disse que todo lugar na Terra Prometida em que os membros da tribo de Judá pisaram, ele lhes dá, conforme foi prometido a Moisés. E ele também disse a Josué que o trataria da mesma forma que tratou Moisés e não o abandonaria. Pois é ele (Navin) quem dará a terra em posse aos filhos de Israel.

Tendo finalmente entrado na Terra Prometida sob a liderança de Josué, os judeus preparam-se para atacar a cidade de Jericó. Primeiro, eles enviam dois jovens para lá em reconhecimento, a fim de “zelar pela terra”. Eles vão à casa da prostituta Raabe e ficam lá.

Raabe lhes dá abrigo, os esconde e implora pela vida dela e de sua família no momento em que o exército dos judeus entra na cidade. Os batedores prometem isso a ela e voltam. As autoridades de Jericó os procuram, mas não têm sucesso.

Tempestade

Depois que os batedores retornaram ao acampamento, o exército partiu para atacar Jericó. Mas no caminho ficava o rio Jordão - em um lugar não muito longe da foz. Quando os guerreiros começaram a cruzar o rio, ele secou repentinamente e eles continuaram sua jornada pelo fundo seco. Depois disso, as águas do Jordão correram novamente para o Mar Morto.

Pouco antes da captura de Jericó, o “chefe do exército do Senhor” apareceu diante de Josué e disse-lhe como tomar a cidade. Tendo recebido um sinal de apoio das forças celestiais, o exército permaneceu ao redor das muralhas da cidade durante sete dias. No sétimo dia, o exército, acompanhado por sacerdotes tocando trombetas, contornou as muralhas da cidade.

A Bíblia diz assim: Diz que soaram as trombetas, ouviram-se gritos altos e guerreiros do povo, indo para o ataque. Então as paredes desabaram até os alicerces e o exército entrou na cidade, tomando posse dela.

O futuro destino da cidade

Para concluir a história das trombetas de Jericó, traçaremos o futuro destino da cidade, tomada de forma tão inusitada. Mesmo antes do ataque começar, Josué lançou um feitiço sobre ele. Ele ordenou o extermínio de todos os habitantes, e todo o ouro, prata, ferro e cobre nele encontrados foram transferidos para o tesouro do futuro templo.

De todas as pessoas, apenas Raabe e seus parentes sobreviveram, como lhe havia sido prometido. E Jericó foi destruída e queimada. Deve-se notar que na segunda parte de seu período, Navin impôs a proibição de sua restauração.

Assim, pela história acima fica claro que o significado da unidade fraseológica “as trombetas de Jericó” está associado a sons que têm um volume muito alto e são comparáveis ​​​​aqueles que mesmo grossas muralhas de fortalezas poderiam destruir.

“Sempre são três: aquele que não entende, aquele que não entende,
Como pode alguém não entender isso, e quem não entende,
Como você pode não entender que isso não pode ser entendido.”
(E. Yermolova)

Muitas vezes, em busca de sensações, os cientistas tentam interpretar coisas bastante simples usando explicações incrivelmente complexas. Tomemos, por exemplo, a lenda bíblica sobre a destruição das muralhas de Jericó com canos. Foi acordado que os judeus possuíam um certo protótipo de arma acústica.

Pois bem, o absurdo desta versão, que praticamente se tornou um fato científico, pode ser constatado por qualquer pessoa que tenha concluído o ensino médio completo. Qualquer um... Excepto os historiadores oficiais preocupados com a luta contra as “pseudociências”. E deixar esses historiadores se reunirem em um grande grupo e tentarem destruir pelo menos um canil com a ajuda de canos, para começar?

Mas vamos começar com a própria lenda. O fato de a Jericó moderna, para dizer o mínimo, não ser exatamente o lugar descrito na lenda descrita pelos autores da Bíblia, parece claro para todos. Segundo o Antigo Testamento, os judeus, no quadragésimo primeiro ano de sua viagem do Egito, encontraram a primeira cidade cananéia.

Várias perguntas à “Sagrada Escritura” de uma só vez.

  • Suponhamos que entre o Egipto e a cidade que hoje se chama Jericó, de facto, não existiam cidades, o que não é verdade, porque existiam, como é que se consegue andar em círculos neste “canteiro” para gastar quarenta anos?
  • Se assumirmos que de fato eles caminharam por quarenta anos e chegaram à primeira cidade cananéia, então como podemos explicar que a cidade russa esteja localizada tão longe da Rússia? Afinal, os judeus consideram os russos cananeus (cananeus), e a Cítia se chamava Canaã!
  • Se, afinal, a Jericó e os cananeus modernos são a mesma cidade, o que muito provavelmente corresponde à verdade, então é necessário admitir que ou este território fazia parte das terras da Cítia, ou era uma cidade - uma colônia, ou mesmo uma província - uma colônia chamada Samaria. Mas também há Samara no Volga. A propósito, seu nome se encaixa bem na tradição russa, parece algo como Yaroslavl. Em árabe, Jericó é pronunciado "Yariha" (أريحا). Mas então de que eram os russos culpados diante dos judeus? Por quais pecados Josué decidiu destruir a cidade e massacrar sua população?
  • Se havia realmente quatro milhões de judeus, então porquê tais dificuldades com “armas acústicas”? Com tanta multidão, a fortaleza pode ser desmontada em meia hora com as próprias mãos.
  • Mas mesmo que o exército tivesse um terço do tamanho da “delegação declarada”, então porque não se armaram, pelo menos com espadas, mas preferiram transportar tubos de cobre através do deserto?

Cem mil judeus andaram em círculos ao redor da fortaleza durante seis dias e tocaram buzinas e apitos, depois, no sétimo dia, rugiram por todo o deserto e as muralhas ruíram. De que tipo de tubos estamos falando? Primeiro, vejamos como a “batalha” era retratada na Idade Média.

Preste atenção nas roupas dos judeus. É assim que se vestiam no Médio Oriente? E a paisagem... Puramente deserta! Bem, o engraçado é que... Os cananeus construíram-se em 1420 AC. Casas da Suábia com três andares. Tem um artista analfabeto? Vamos! Existem centenas de exemplos de tais “discrepâncias”! Existe até uma imagem onde a crucificação de Jesus é realizada por pessoas com cafetãs e chapéus enfeitados com pele, tendo como pano de fundo um largo rio ou mesmo uma baía marítima. Não, todos os artistas não mentirão. A geografia bíblica é completamente idiota. Compare a imagem com a Jericó real.

Existe algo em comum? Claro que não. Agora compare as pessoas fazendo alarde e esse cara:

Este é um residente de Astrakhan no século XVII. Não te lembra nada? E a paisagem por trás...

Bem, agora, na verdade, sobre os canos. Existem muitos exemplos na história em que a incapacidade de compreender o que é visto e ouvido leva a uma interpretação livre que é incorreta desde o início. Daí os anjos, as carruagens celestiais, os raios, os discos alienígenas, etc. O que poderia causar tanto espanto nas pessoas que encontraram pela primeira vez um fenômeno que não tinha explicação lógica? Sim é isso! Aqui estão eles tubos de cobre:

Agora o mecanismo do nascimento de um mito fica claro. Acredito que aconteceu o seguinte:

Um pastor de cabras, que não sabia da existência de pólvora e artilharia, presenciou acidentalmente a preparação da artilharia durante o cerco à fortaleza. O que ele viu? E ele viu tubos de cobre emitindo um rugido ensurdecedor e, no momento seguinte ao tiro, o colapso das muralhas da fortaleza. Claro, ele não conseguia ver os projéteis voadores – as balas de canhão. E, portanto, devido ao seu conhecimento limitado, ele contou aos seus companheiros de tribo o que viu com seus próprios olhos: - o barulho dos canos e a queda das paredes, de alguma forma ligada ao rugido.

Em seguida, desenvolveu-se um processo que conhecemos como “OBS” ou “disse uma senhora idosa”. Em outras palavras, o telefone está danificado. É quando as pessoas, sem ter ideia do acontecimento em si, tentam recontá-lo a partir das palavras de uma testemunha analfabeta. Exatamente como naquela piada:

Você gosta de Beatles?

O que há para ouvir? Eles gritam, reclamam e fingem coisas.

Onde você os ouviu?

A vizinha Izya cantou.

A posição da ciência oficial, que defendeu o mito da “antiguidade” da Bíblia, é agora clara. Em vez de admitir que a Bíblia já foi escrita na era da existência de armas de artilharia, eles estão até prontos a ir ao ponto de apoiar a versão da existência de “um antigo tipo de forças terrestres judaicas de ressonância acústica”.

Enquanto isso, tudo está se encaixando. Jericó foi destruída por fogo de artilharia!

Ao procurar informações sobre canhões de cobre, me deparei com uma amostra que absolutamente não se enquadra no quadro geral:

Esta é uma exposição de um museu na ilha de Bali.

Os curadores do museu afirmam que se trata de uma arma de pequeno calibre. O canal no cano tem um diâmetro engraçado, como um mosquete. Por que as paredes são tão grossas!? E por que uma decoração tão ridícula em forma de cabeça de dragão? É simples. Veja este afresco. Este é o chamado “fogo grego”, o protótipo de um lança-chamas moderno:

Bem, tudo se encaixou. É um lança-chamas! Ele não atirou balas de canhão, mas atirou líquido incendiado à distância! E para um lanche: o que significa “passar por fogo, água e canos de cobre?”

E eu penso o seguinte: - A questão toda aqui está nos sinais de pontuação colocados incorretamente. A primeira vírgula não é necessária. Deve haver um hífen.

"Tubos de água e cobre". Aqueles. não estamos falando sobre os elementos, fogo, água e glória. Estamos falando de canos de cobre que borrifam água de fogo (napalm) sobre o inimigo. O teste do lança-chamas é realmente assustador. Quem passou por isso não tem mais o que temer.

 

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