Etnia da nação e nacionalidade da região de Krasnoyarsk. População indígena da região de Krasnoyarsk. História da colonização do Território de Krasnoyarsk

Diapositivo 9

• Metade feminina da casa
• Portão da casa tártara

Diapositivo 10

Roupa íntima masculina e feminina - camisa em formato de túnica e calças largas e largas (“calças largas”).

O cocar diário dos homens é um solidéu redondo (tubete).

Chapéu feminino - kalfak - bordado com pérolas

Os sapatos tradicionais são ichigs de couro e sapatos com sola macia e dura, geralmente feitos de couro colorido.

Roupas nacionais

Diapositivo 11

Diapositivo 12

Com toda a diversidade da mesa tártara, sempre se deu preferência às carnes e aos pratos confeccionados com elas.

Yuzefovich Nikolai

Download:

Visualização:

Para usar visualizações de apresentações, crie uma conta ( conta) Google e faça login: https://accounts.google.com

Legendas dos slides:

Apresentação sobre o tema Plano “Pequenos Povos do Norte”: 1. o conceito de “pequenos povos” 2. Informações gerais sobre os pequenos povos da região 3. Características da vida dos pequenos povos

Pequenos povos do norte

O termo Pequenos Povos do Norte (também é usado o termo Povos Indígenas do Norte) é o nome dos povos indígenas da Rússia que vivem principalmente no Extremo Norte. O habitat é extremamente vasto, desde os Dolgans e Nganasans em Taimyr, no norte, até os Udege, no sul, dos Chukchi e Aleutas, no leste, até os Nenets e Sami, no oeste. Os pequenos povos do Norte são cidadãos de pleno direito da Federação Russa, no entanto, existem benefícios fiscais e outros para as comunidades que vivem de forma tradicional. O número de povos mudou ligeiramente recentemente. No entanto, o número de falantes nativos está diminuindo devido à assimilação.

Lista De acordo com a Lista dos povos indígenas do Norte, Sibéria e Extremo Oriente da Federação Russa, os pequenos povos do Norte incluem: Aleutas Alyutors Veps Dolgans Itelmens Kamchadals Kereks Kets Koryaks Kumandins Mansi Nanais Nganasans Negidals Nenets Nivkhs Oroks Orochi Sami Selkups Soyots Tazy Teleuts Tofalars Tubal Ars Tuvans-Todzhins Udeges Ulchi Khanty Chelkans Chuvans Chukchi Chulyms Shors Evenks Evens Enets Eskimos Yukaghirs

Pequenos povos do norte do Território de Krasnoyarsk. Representantes da 8 vivem no território do Território de Krasnoyarsk povos do norte: Dolgans, Nganasans, Nenets, Keto, Selkups, Chulyms, Evenks, Enets. Esta apresentação se concentrará em três desses povos: Nenets, Selkups, Evenks.

Nenets Nenets, Nenets ou Khasova (nome próprio - “homem”), Samoiedos, Yuracs (obsoletos), pessoas na Rússia, população indígena do Norte da Europa e do norte da Sibéria Ocidental e Central. Eles vivem no Okrug Autônomo de Nenets (6,4 mil pessoas), nos distritos de Leshukonsky, Mezensky e Primorsky da região de Arkhangelsk (0,8 mil pessoas), nas regiões do norte da República de Komi, Yamalo-Nenets (20,9 mil pessoas) e Khanty-Mansi Autônomo Okrug, região de Tyumen, Taimyr (Dolgano-Nenets) Okrug Autônomo do Território de Krasnoyarsk (3,5 mil pessoas). O número na Federação Russa é de 34,5 mil pessoas. Existem dois grupos etnográficos: tundra e floresta Nenets. Povos relacionados: Nganasans, Enets, Selkups. Eles falam a língua Nenets do grupo Samoieda da família Ural, que se divide em 2 dialetos: a tundra, falada pela maioria dos Nenets, e a floresta (é falada por cerca de 2 mil Nenets, assentados principalmente em a zona da taiga, ao longo do curso superior e médio do rio Pur, e também nas nascentes do rio Nadym e ao longo de alguns afluentes do Médio Ob). A língua russa também é difundida. Escrita baseada em gráficos russos. Como outros povos Samoiedos do Norte, os Nenets foram formados por vários componentes étnicos. Durante o primeiro milênio dC, sob pressão dos hunos, turcos e outros nômades guerreiros, os ancestrais dos Nenets, de língua samoieda, que habitavam as regiões de estepe florestal da região de Irtysh e Tobol, a taiga da região do Médio Ob, mudaram-se ao norte, nas regiões de taiga e tundra das regiões Ártica e Subpolar e assimilou a população indígena - caçadores de veados selvagens e caçadores marinhos. Mais tarde, os Nenets também incluíram grupos Ugric e Entets. As atividades tradicionais incluem a caça de animais peludos, veados selvagens, aves de montanha e aquáticas e pesca. A partir de meados do século XVIII, a criação doméstica de renas tornou-se o principal ramo da economia. Na ex-URSS, a economia, a vida e a cultura dos Nenets passaram por mudanças significativas. A maioria dos Nenets trabalhava na indústria pesqueira e levava um estilo de vida sedentário. Alguns Nenets pastam renas em fazendas individuais. As famílias de pastores de renas são nômades. Um número significativo de famílias vive nas cidades de Naryan-Mar, Salekhard, Pechora, etc. e trabalha na indústria e no setor de serviços. A intelectualidade Nenets cresceu. A maioria dos Nenets levava um estilo de vida nômade. A habitação tradicional é uma tenda dobrável coberta com pele de rena no inverno e casca de bétula no verão. Agasalhos (malitsa, sokui) e sapatos (pima) eram feitos de pele de rena. Eles se moviam em leves trenós de madeira. Comida: carne de veado, peixe. A principal unidade social dos Nenets no final do século XIX era o clã patrilinear (erkar). A tundra siberiana Nenets manteve 2 fratrias exogâmicas. As visões religiosas eram dominadas pela crença em espíritos - os mestres do céu, da terra, do fogo, dos rios e dos fenômenos naturais. A ortodoxia tornou-se difundida entre alguns Nenets do Norte da Europa em meados do século XIX.

Número De acordo com o censo de 1897, contado junto com outros povos Samoiedos, 1926 - 16,4 mil, 1959 - 23,0 mil, 1970 - 28,7 mil, 1979 - 29,4 mil, 1989 - 34,4 mil. Samoieda) grupo da família das línguas Urais e está dividido em dois dialetos - Tundra, que se divide em dialetos ocidentais e orientais, cuja comunicação entre os falantes não interfere no entendimento mútuo, e Floresta, que se distingue por sua composição fonética única , o que dificulta o contato linguístico com falantes do dialeto Tundra. O dialeto da floresta também está dividido em vários dialetos. Escrevendo Em 1932, com base na escrita latina, G.N Prokofiev preparou a primeira cartilha Nenets “Nova Palavra”. A cartilha foi baseada no dialeto da Tundra Nenets. Posteriormente, foram desenvolvidos livros de gramática, livros de referência gramatical, livros didáticos e livros para leitura na língua Nenets. Em 1936, a escrita de Nenets foi transferida para uma base gráfica russa. Assentamentos e moradias tradicionais O assentamento de pastores de renas nômades é um acampamento móvel durante todo o ano, composto por várias tendas (1-5 entre os Nenets da floresta, os acampamentos são sazonais); Um tipo universal de habitação é uma tenda, o chamado “tipo Samoieda” - dois postes principais são conectados por um anel de cinto, o número de postes da estrutura é 25-50, um design especial do dispositivo de transbordamento, a barraca de inverno é coberta com “nyuks” duplos - pneus costurados com pele de veado, a barraca de verão é coberta com nyuks velhos ou um torno. Todas as partes do amigo foram transportadas em trenós especiais para renas.

Economia A especificidade dos grupos identificados também se regista no âmbito da cultura étnica. Tundra Nenets são pastores de renas em grande escala (a versão norte da economia pastoril). Eles levam um estilo de vida nômade, realizando migrações anuais com rebanhos de renas de acordo com o sistema: verão - tundra norte, inverno - floresta-tundra. A cultura material está adaptada ao modo de vida nómada (habitação móvel, transporte de renas altamente especializado, conjunto mínimo de utensílios domésticos). Todas as necessidades humanas são atendidas por produtos domésticos de pastoreio de renas. A pesca, a caça de aves aquáticas e o comércio de peles são de importância económica sazonal. Ao contrário da tundra, a cultura dos Nenets florestais caracteriza-se por: o fraco desenvolvimento da criação de renas, que é representada pela taiga, a sua variante de transporte, que garante a orientação comercial da economia tradicional; a caça e a pesca como principais componentes económicas; Existem inúmeras diferenças na esfera da cultura material – habitação, vestuário, transporte, alimentação, utensílios, etc. Religião Ortodoxia: Ortodoxa. O início da cristianização dos Nenets europeus remonta à década de 20 do século XIX. A missão do Arquimandrita Veniamin iniciou a conversão dos Tundra Nenets ao Cristianismo em 1926/27. O sermão foi conduzido na língua Nenets. Apesar de sua atitude tolerante para com os sacramentos, os contemporâneos notaram a má assimilação dos fundamentos dos dogmas cristãos pelos Nenets. Juntamente com as atividades educativas, os missionários estiveram ativamente envolvidos na destruição de lugares sagrados. Em 1826, na Ilha Vaygach, a missão queimou 420 “ídolos” de madeira e ergueu uma cruz. Em 1830, 3.303 Nenets foram batizados. Posteriormente, foi criada uma comissão de construção espiritual, que se dedicava à construção de igrejas, com base nas atividades das quais se pretendia difundir a fé cristã nos territórios habitados pela tundra Nenets. Posteriormente, foram abertas escolas missionárias nas paróquias da igreja. Eles começaram a treinar clérigos de “estrangeiros”. As primeiras tentativas de cristianizar os Nenets siberianos datam do século XVIII, mas encontraram resistência ativa. A atividade missionária sistemática começou com o estabelecimento da missão Obdorsk em 1832, mas, como no período anterior, nenhum resultado significativo foi alcançado. Posteriormente, uma escola para nativos russos foi criada na igreja de Obdorsk, mas apenas os filhos dos Khanty e Nenets russificados estudaram lá. Entre os Nenets siberianos, a atividade missionária não cobria quase toda a população da tundra - Yamal, Baixa Tundra. Como resultado do processo de introdução do cristianismo na cultura Nenets, observa-se um estado sincrético de sua religião. Assim, sob a influência do Cristianismo, Num, a divindade suprema dos Nenets, adquire as características de um deus cristão. Santo está incluído no panteão dos espíritos mestres, na forma de “Syadai-Mikola”, o padroeiro do artesanato. Nikolai. Os Nenets celebravam vários feriados cristãos, usavam cruzes ortodoxas e os ícones tornaram-se comuns no interior de suas casas. Elementos da Ortodoxia cotidiana tornaram-se difundidos graças a vários contatos entre os Nenets e a população russa.

Selkups Selkups (Selkup. selyup, susse ӄum, chumyl-ӄup, shelӄup, sheshӄum; obsoleto - Ostyak-Samoyeds) são um povo que vive no norte da Sibéria Ocidental. Até a década de 1930, eles eram chamados de Ostyak-Samoyeds. População e assentamento A população na Rússia é de cerca de 4.250 pessoas. (de acordo com o censo de 2002). Os Selkups vivem no norte das regiões de Tomsk (1.787 pessoas) e Tyumen (1.857 pessoas) (em particular, no Okrug Autônomo Yamalo-Nenets - 1.797 pessoas) e no Território de Krasnoyarsk (412 pessoas). Presumivelmente, desde o século XVII, os Selkups foram divididos em dois grupos territoriais - sul (Narym) e norte (Tazov-Turukhan). Os Selkups do sul (Narym ou Central Ob) são descendentes diretos dos portadores da cultura Kulai, que existia na região do Médio Ob no século V. BC. AC e. - século V n. e. Os pesquisadores conectam a origem de todos os povos do subgrupo linguístico samoiedo com esta comunidade histórica e cultural. O sucessor imediato do povo Kulai na região do Médio Ob, segundo os arqueólogos, foi a população que criou a cultura Ryolkin (séculos VI-VIII dC). Muitos elementos da estrutura econômica, das ferramentas e da vida do povo Relkin têm análogos ao material etnográfico Selkup. Os Selkups do norte foram formados como resultado da partida no século XVII. parte da população samoieda do Médio Ob ao norte, na bacia do Alto Taz e no afluente esquerdo do Yenisei, o rio Turukhan. A formação étnica final do grupo etnográfico dos Selkups do norte foi concluída apenas no século XIX. Junto com o próprio componente Selkup, os Selkups do norte incluíam famílias de origem Entets, Ket e Khanty. As entidades administrativo-territoriais nacionais de Selkup são o distrito de Krasnoselkupsky e o assentamento rural nacional de Ivankinskoye, no distrito de Kolpashevo, na região de Tomsk. Língua e religião A língua Selkup pertence ao grupo Samoieda de línguas Urálicas. Crenças tradicionais - animismo, xamanismo, ortodoxia. História No final do século XVI, existia uma associação tribal de Selkups, que nas fontes russas é chamada de “Horda Malhado”. Segundo estudos etnográficos, na antiguidade os Selkups praticavam o ritual de sepultamento aéreo.

Evenki Os povos indígenas que habitavam a Transbaikalia na Sibéria eram os Evenki. Na Rússia, eles eram anteriormente chamados de Tungus. Os Evenks viviam não apenas na Transbaikalia, mas também nas vastas extensões da taiga siberiana, do Yenisei ao Mar de Okhotsk. Os Evenks foram formados com base na mistura dos aborígenes da Sibéria Oriental com as tribos Tungus que vieram da região de Baikal e da Transbaikalia. Há razões para considerar o povo Transbaikalian Uvan como os ancestrais diretos dos Evenks, que, segundo as crônicas chinesas (séculos V-VII dC), viviam na taiga montanhosa a nordeste de Barguzin e Selenga. Os Uvani não eram aborígenes da Transbaikalia, mas um grupo de pastores nômades que vieram de uma área mais ao sul. No processo de colonização pelas extensões da Sibéria, os Tungus encontraram tribos locais e, por fim, assimilaram-nas. As peculiaridades da formação étnica dos Tungus fizeram com que se caracterizassem por três tipos antropológicos, bem como por três grupos económicos e culturais distintos: pastores de renas, criadores de gado e pescadores.

Território de assentamento e população Evenki habita um vasto território desde a margem esquerda do Yenisei, no oeste, até o Mar de Okhotsk, no leste. A fronteira sul do assentamento corre ao longo da margem esquerda do Amur e do Angara. Administrativamente, os Evenks estão estabelecidos dentro das fronteiras das regiões de Irkutsk, Chita, Amur e Sakhalin, das repúblicas de Yakutia e Buriácia, dos territórios de Krasnoyarsk e Khabarovsk. Existem Evenks também nas regiões de Tomsk e Tyumen. Neste território gigantesco, eles não constituem a maioria da população em nenhum lugar; vivem nos mesmos assentamentos junto com os russos, os Yakuts e outros povos. O número de Evenks no momento de sua entrada na Rússia (século XVII) foi estimado em aproximadamente 36.135 pessoas. Os dados mais precisos sobre seu número foram fornecidos pelo censo de 1897 - 64.500, enquanto 34.471 pessoas consideravam o tungusico sua língua nativa, o restante - russo (31,8%), yakut, buryat e outras línguas. Quase metade de todos os Evenks da Federação Russa vive na República de Sakha (Yakutia). Aqui eles estão concentrados nos uluses Aldansky (1890 pessoas), Bulunsky (2086), Zhigansky (1836), Oleneksky (2179) e Ust-Maisky (1945). Em sua formação nacional-territorial - o Okrug Autônomo Evenki - há relativamente poucos Evenks - 11,6% do seu número total. Há um número suficiente deles no território de Khabarovsk. Em outras regiões, vivem aproximadamente 4-5% de todos os Evenks. Nas regiões de Evenkia, Yakutia, Buriácia, Chita, Irkutsk e Amur, os Evenks predominam entre outros povos indígenas do Norte. Recurso no assentamento dos Evenks há dispersão. Existem cerca de uma centena de assentamentos no país onde vivem, mas na maioria dos assentamentos seu número varia de várias dezenas a 150-200 pessoas. Assentamentos, onde os Evenks vivem em grupos compactos relativamente grandes, são poucos. Este tipo de assentamento tem um impacto negativo no desenvolvimento etnocultural do povo.

Estilo de vida e sistema de apoio Em termos económicos, os Evenks são visivelmente diferentes de outros povos do Norte, da Sibéria e do Extremo Oriente. Em primeiro lugar, são caçadores de renas. O caçador Evenk passou boa metade de sua vida montando um cervo. Os Evenks também tinham grupos que caçavam a pé, mas em geral era o cervo montado o principal cartão de visita desse povo. A caça desempenhou um papel de liderança entre a maioria dos grupos territoriais Evenki. A essência caçadora do Evenk se manifesta claramente mesmo em um assunto tão secundário para ele como a pesca. Pescar um Evenk é o mesmo que caçar. Durante muitos anos, seus principais instrumentos de pesca foram um arco de caça com flechas rombas, usado para matar peixes, e uma lança, uma espécie de lança de caça. À medida que a fauna se esgotava, a importância da pesca na subsistência dos Evenks começou a aumentar. A criação de renas dos Evenks é taiga, matilha e equitação. Praticava-se o pastoreio livre e a ordenha das fêmeas. Evenks nascem nômades. A extensão das migrações dos caçadores de renas chegava a centenas de quilômetros por ano. Famílias individuais percorreram distâncias de mil quilômetros. A economia tradicional dos Evenks após a coletivização e muitas outras reorganizações durante o período soviético no início da década de 1990. existia em duas variantes principais: a caça comercial e a criação de renas para transporte, característica de várias regiões da Sibéria e de algumas regiões de Yakutia, e a criação de renas em grande escala e a agricultura comercial, que se desenvolveu principalmente em Evenkia. O primeiro tipo de economia desenvolveu-se no âmbito de empresas industriais cooperativas e estatais (empresas industriais estatais, koopzverpromhozy), o segundo - no âmbito da criação de renas em explorações agrícolas estatais, centradas na produção de produtos cárneos comercializáveis. O comércio de peles era de importância secundária para eles.

Obrigado pela sua atenção!  O trabalho foi concluído pelo aluno do 11º ano Nikolai Yuzefovich.

Hoje vivem oito pequenos povos indígenas no território de Krasnoyarsk: os Nganasans e os Nenets, os Ketos e os Dolgans, os Chulyms e os Selkups, os Enets e os Evenks. Cada um dos povos é incrivelmente interessante, cada um deles tem sua cultura distinta e tradições únicas.

Evenks, ou seu próprio nome Evenkil, ou à moda antiga Tungus, vivem há muito tempo na Sibéria Oriental. Hoje, este pequeno povo com um número total de cerca de 77 mil pessoas, 4,6 mil delas são a população indígena de diversas unidades administrativas do Território de Krasnoyarsk. Os Evenks são heterogêneos em sua composição étnica; entre eles existem grupos separados e muito distintos - Solons, Manegrs, Birars, Orochens.

A área de assentamento dos Evenks é extremamente extensa, desde a costa do Mar de Okhotsk. Os ancestrais dos Evenks vieram para esta terra vindos do sul, segundo os cientistas, da Transbaikalia nos séculos V-VII. DE ANÚNCIOS Alguns etnógrafos consideram os ancestrais dos Evenks os Transbaikal Uvans, criadores de gado nômades das margens do Selenga e Barguzin. Os recém-chegados do Transbaikal misturaram-se ativamente com os Tungus, assimilaram-nos e a etnia Evenki formou-se gradualmente.

Os arqueólogos cientistas incluem a chamada cultura do bronze de Glazkov dos séculos 18 a 13 como a principal comunidade étnica proto-Tungúsica. AC. Sítios arqueológicos descobertos na foz do rio Irkut, no subúrbio de Glazkovo, em Irkutsk, representam locais nômades e cemitérios. Utensílios domésticos e armas exclusivos foram encontrados nos túmulos dos antigos Glazkovitas.

O primeiro russo a encontrar os Tungus no Angara em 1628 foi o cossaco Pyotr Beketov. Os cossacos aprenderam que esta terra e os clãs dos gentios eram governados por um certo príncipe Gantimur, e também aprenderam sobre outros príncipes locais Babuga, Tyaksha, Boldonoe. Por ordem do soberano, os cossacos construíram a cabana de inverno Charskoe e impuseram tributos aos Tungus locais, principalmente peles.

Na Rússia czarista e mais tarde nos anos soviéticos, houve uma penetração gradual das duas culturas dos russos e dos Evenks. Os colonos aprenderam a caçar taiga, tomaram mulheres Evenki como esposas e aceitaram os padrões morais da população indígena.

A língua Evenki, dividida em muitos dialetos e dialetos, pertence às línguas Tungus-Manchu Altai. Muitos Evenks falam as línguas Buryat e Yakut, grandes grupos de Evenks falam russo excelente.

Hoje, os Evenks estão distribuídos de forma dispersa por um vasto território, o que sem dúvida dificulta o desenvolvimento e a consolidação etnocultural do povo. Existem muito poucas aldeias grandes onde os Evenks vivem em grandes grupos.

As principais ocupações dos Evenks tradicionais sempre foram o rebanho de renas nômades, pastoreio gratuito durante todo o ano, criação de ovelhas e cavalos, caça à taiga de alces, ursos, cervos almiscarados siberianos, veados, animais peludos, esquilos, martas, zibelina. A pesca e a caça às focas são de importância secundária na economia.

As mulheres processavam peles, costuravam roupas com elas e faziam pratos e utensílios com sucata. Com a chegada dos russos, os Evenks rapidamente adotaram a agricultura, a panificação, o cultivo de vegetais, a ferraria e a cerâmica, além da criação de vacas.

base Cozinha tradicional A comida Evenki inclui carne de animais selvagens, leite de rena, carne de cavalo, peixe, presentes da tundra e taiga, frutas vermelhas, nozes e cebolas selvagens. A principal bebida de uma refeição em família é o chá de ervas, muitas vezes salgado com sal e leite.

Até o século XX, os Evenks mantiveram o antigo costume de distribuição coletiva entre os parentes de tudo o que era obtido pelas famílias da comunidade - nimat. Propriedade e parentesco entre os Evenks são transmitidos por linha masculina. Os pais idosos muitas vezes ficam com os filhos mais novos.

A noiva recebe um preço de noiva ou o noivo faz determinado trabalho para ela no interesse de sua família. Nas famílias Evenki, o levirato é frequentemente encontrado; o irmão do homem deve cuidar da família e da esposa em caso de morte. Em famílias ricas, ocorre poligamia; em algumas famílias, até cinco esposas vivem ao mesmo tempo;

Durante séculos, os Evenks preservaram cultos aos espíritos da natureza, cultos tribais e comerciais e o xamanismo tradicional. O festival de culto ao urso é muito comum entre os Evenks, durante o qual a comunidade massacrou em conjunto a carcaça de um urso morto, comeu sua carne juntos e enterrou ritualmente os ossos.

A ortodoxia, graças ao trabalho dos missionários, começou a criar raízes entre os Evenks no século XVII. Southern Evenks sentiu a influência do budismo. O folclore do povo é dominado por canções improvisadas, contos de animais com base ética, mitos e histórias com harpa judia sobre heróis que realmente viveram entre o povo. Os feriados Evenki são frequentemente acompanhados por uma dança redonda (heiro).

Nganasans

O povo mais setentrional da Eurásia é o povo Samoieda dos Nganasans, que vive no leste de Taimyr. Literalmente “nganasan” significa “pessoa”, “nganasany” significa “pessoas”. Hoje, a maioria dos Nganasans está concentrada nas aldeias do norte de Volochanka, Novy e Ust-Avam. E, no entanto, alguns dos Nganasans ainda vivem em pesqueiros na tundra, no curso superior do Dudypta.

Hoje, 862 Nganasans vivem na Rússia, 44 representantes do povo vivem na Ucrânia. Do número total de Nganasans, 125 pessoas falam sua língua nativa; a maioria dos Nganasans domina muito bem a língua russa. Os lingüistas classificam a língua Nganasan como uma língua Urálica Samoieda. As pessoas estão divididas em Avam, Vadeev e Yarot Nganasans.

Os Nganasans caçavam veados selvagens, aves aquáticas e pássaros taiga, animais peludos, pescavam e coletavam presentes da tundra. As mulheres curtiam peles, costuravam roupas e sapatos nacionais e, durante os anos soviéticos, trabalhavam em fazendas de peles criando raposas azuis.

Os Nganasans alimentam-se de carne de rena, armazenando-a para uso futuro; as mulheres secam-na cortada em longas tiras ao sol. No inverno, as mulheres congelavam sangue de veado, que era usado para fazer uma sopa específica chamada dyama. Eles estocavam gordura de veado e peixe, carne de perdizes e gansos selvagens, raposas árticas e lebres em caixas de gelo. A estroganina de carne crua e peixe também é popular. Os Nganasans praticamente não consumiam pão; assavam pães ázimos apenas como uma iguaria.

Entre o folclore oral dos Nganasans, são conhecidos poemas heróicos sobre heróis locais Sitabi, ditados, contos cotidianos e míticos, cantigas alegóricas e enigmas. Lendas antigas eram contadas à noite ao redor da fogueira por contadores de histórias, simples pastores de renas e caçadores.

Selkups

Os habitantes indígenas siberianos Selkup eram anteriormente chamados de Ostyak-Samoyeds. Os Selkups Narym e Tazov-Turukhan, com um número total de 4.400 pessoas, vivem no norte dos territórios de Tyumen e Krasnoyarsk. O grupo sul de Selkups são descendentes da cultura Kulai (século V aC - século V dC) e da cultura Relkin posterior (séculos VI-IX dC).

Nas fontes russas do século XVI, apareceu pela primeira vez a expressão “Horda Malhado”, que era o nome da associação tribal dos Selkups siberianos. Os documentos falam sobre um sério confronto com os esquadrões russos da Horda Selkup de 400 guerreiros, liderados pelo Príncipe Vonia. Mesmo com a queda do Canato Siberiano, Vonya continuou com seus guerreiros a luta pela independência de seu povo. A Horda Malhado submeteu-se ao czar russo apenas em 1598, mas mesmo assim alguns dos Selkups foram para o extremo norte.

Os Selkups comiam principalmente carne e peixe crus, secos, cozidos e assados, pães ázimos feitos de cevada e farinha de centeio, preparavam vinho para pão “ul” e o peixe era frequentemente fermentado em mirtilos. Na sociedade Selkup havia uma hierarquia clara, na qual líderes-príncipes, guerreiros-sengires e xamãs desempenhavam um papel especial.

Os lingüistas classificam a língua Selkup como uma das línguas Samoiedas do grupo Ural. As crenças tradicionais dos Selkups tornaram-se o xamanismo, o animismo e mais tarde a ortodoxia. Nos tempos antigos, os Selkups praticavam amplamente o enterro aéreo. Hoje, os Selkups são um povo muito dividido, vivendo em diferentes territórios administrativos.

Dolgans

Um dos povos indígenas é o povo Dolgan, de língua turca. Hoje, cerca de oito mil Dolgans vivem nos Okrugs Autônomos de Dolgano-Nenets e Taimyr, parcialmente em Yakutia. O povo foi formado no século 19 a partir de Yakuts e Evenks, Evenks e Enets locais que migraram do Lena para o norte.

O nome próprio “Dolgan” vem de um dos clãs Dolgan. Os Dolgans são frequentemente classificados como parentes dos Yakuts e são chamados de “Sakha”. Hoje, os Dolgans são os povos de língua turca mais setentrionais. Os cossacos russos, quando batizados na Ortodoxia, deram aos Dolgans seus sobrenomes, que sobreviveram até hoje. A língua Dolgan pertence às línguas turcas, divididas nos dialetos Khatanga, Avam, Popigai, Pyasin e Norilsk.

Ceto

Ketov (nome próprio “Ket” - “pessoa”), representantes de um pequeno povo indígena que vive no norte do Território de Krasnoyarsk, eram anteriormente chamados de Yenisei Ostyaks, simplesmente Ostyaks e Yeniseians. Existem atualmente 1.219 Kets vivendo na Rússia.

A população predominante de salmão amigo está nas três aldeias do norte de Maduika, Sulomai e Kellogg. Os lingüistas classificam a língua Ket como uma língua Yenisei. É vagamente semelhante às línguas Nakh, Adyghe-Abkhaz e Sino-Tibetana. Hoje existem aproximadamente 150 falantes nativos da língua Ket.

Os ancestrais dos Kets vieram do sul para o norte de Yenisei, misturados com as tribos turco-samoiedas, que falavam úgrico. Foi a partir dessa mistura que se formou a cultura distinta dos Kets. No século 17, os Kets viviam em três grupos tribais de vida local, os Zemshaks viviam ao longo de Podkamennaya Tunguska, os Bogdens viviam na foz do Bakhta e os Inbaki viviam em Eloguya. Em 1607, os Kets tornaram-se voluntariamente parte do estado moscovita.

Pode ser útil ler:

• Fatura de movimentação interna;
• Livros para relaxar: o que ler na estrada?;
• Pãezinhos de fermento recheados com sementes de papoula - lindos e saborosos;
• Merengue de amêndoa Snickers;
• Pratos de pimentão - receitas originais para o dia a dia e ideias para preparar vegetais para o inverno;
• As melhores receitas de chucrute;
• “Por que você sonha com gás?;
• Como fazer vodka a partir de álcool usando o método quente;